Comme chaque année, un thème est sélectionné. «Cette fois-ci, on a opté pour une touche d’exotisme! Le thème est Island Fever». Selon madame James, de nouveaux danseurs et danseuses seront de la partie cette année. «On a donc Lada Redstar qui vient d’Allemagne, La Divida de Dallas et plusieurs autres. On a aussi un jeune homme charmant, Jett Adore, qui est absolument magnifique! Il fait un strip-tease, mais détrompez-vous, c’est loin d’être comme au 281. Nous accueillons aussi une contorsionniste, ainsi qu’un numéro aérien».

C’est débordant d’assurance et de sensualité que Scarlett James entre sur la scène du Club Soda. Son charme à la Marylin Monroe est tel que personne n’y est insensible. Aucun bruit dans la salle, les yeux ne sont rivés que sur elle. Resplendissante comme un diamant, elle fixe son public d’un regard brûlant dans un déhanchement des plus langoureux.

Par la suite, il n’est pas rare d’entendre les hommes siffler et crier devant les beautés qui se trémoussent, nous plongeant dans une ambiance de vieux cabaret.

Autant les moments chauds étaient superbes que les tentatives humoristiques plutôt ratées. L’animation était comique, excessive parfois. Le spectacle traînait en longueur et il aurait été dans son avantage de couper quelques apparitions. C’est une soirée tantôt exquise, tantôt ennuyeuse.

Néanmoins, dans son ensemble ou simplement pour voir la splendeur de Scarlett James sur scène, c’est un divertissement qui en valait la peine.

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Un musée dans ma ville (production Echo Media/Office National du Film), en compétition au Festival International des Films sur l’Art (FIFA) 2012, sera présenté du 29 mars au 1er avril à la Cinérobothèque de l’ONF. Monsieur Luc Bourdon sera présent tous les jours pour rencontrer le public et répondre à leurs questions.

Peu de temps après, en 2010, nous avons entamé les démarches et engagé le personnel nécessaire à la réalisation du projet. Ensuite, j’ai commencé mon enquête et tout s’est mis en place dans ma tête.

LD: Quel était votre but principal en créant ce film?
LB: J’aime beaucoup l’architecture et l’histoire. Et il y avait cette église [l’église presbytérienne Erskine, NDLR] qui aurait pu devenir une copropriété, mais que le musée a décidé d’acheter pour la protéger et la restaurer. Chaque remise à neuf présente une partie distincte de son histoire, c’est pourquoi le musée est si pittoresque. En effet, on y retrouve sept périodes d’architectures différentes.

J’ai fait ce documentaire pour des gens qui ne vont pas au musée, mais qui ont envie de s’y transporter et de s’y intéresser. J’espère que mon message soit clair et que l’auditoire se dise «Wow! Je ne savais pas que c’était comme ça!» ou «J’ai envie d’y aller, pour voir!». J’adore faire découvrir aux autres ce que j’ai moi-même appris et je crois que cela transparaît dans mon film.

Un musée, c’est un peu comme une banque qui ouvre sa chambre forte. Ils ont en leur possession des œuvres d’art qui valent très cher, on y retrouve environ 35 000 objets. Tout y est géant: les salles, le nombre de productions artistiques… C’est l’immensité du Musée des beaux-arts qui m’a le plus étonné. C’est une caverne d’Ali Baba accessible au grand public.

J’ai aussi réalisé que le musée est très vivant; je pourrais le comparer à une fourmilière. Chaque fois que le musée ouvre ses portes, des centaines de personnes s’y promènent et y travaillent. Les employés ont chacun leurs tâches, mais doivent s’adapter rapidement.

LD: Êtes-vous satisfait du résultat?
LB: C’est certain que tu n’es jamais content! Toutefois, il y a récemment eu une projection et environ 300 personnes étaient présentes.

Je crois que j’ai su bien garder l’essence des propos des acteurs. Il est important de rendre une image fidèle et élégante des gens que tu présentes. Le cinéma, c’est un mensonge organisé. Pour le rendre «vrai», il faut choisir ce qui reste le plus près de leur parole et je crois que c’est ce que j’ai fait.

Ma plus grosse paye c’est quand on me dit: «Ça fait des années que je travaille ici, et je viens de comprendre réellement en quoi consiste mon milieu de travail.» Il est merveilleux que je puisse en apprendre même aux gens qui travaillent au musée depuis longtemps.

LD: Quels sont vos prochains projets?
LB: Je tourne bien plusieurs idées dans ma tête en ce moment. J’ai cinq projets auxquels je pense et j’ai l’impression que c’est gros comme la ville! J’aimerais faire un long documentaire, un peu comme j’avais fait avec La mémoire des anges (2008). Je tourne le sujet en rond pour être certain que ce soit une bonne idée. Le fait est que je suis un peu superstitieux et je peux presque dire que j’attends un signe pour me lancer pour de bon!

Propos recueillis par Geneviève Payette.

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De plus, cette loi modifie le système de pardon et rend certains anciens détenus inéligibles à vie, en plus de doubler le temps d’attente pour y être admissible. L’adoption de la loi modifie par le fait même les peines pour les jeunes contrevenants, les rendant encore plus rigoureuses qu’auparavant.

La criminalité est présentée par les Conservateurs comme étant de plus en plus présente, d’où ces mesures draconiennes. Or, le taux de criminalité est à la baisse, et ce, depuis les dix dernières années. Selon Statistique Canada, en 2000, le nombre de crimes violents s’élevait à 458 559 tandis qu’en 2010 ce nombre totalisait 437 316.

Le gouvernement fédéral dit vouloir «serrer la vis» sur les délinquants et contribuer à rendre le Canada plus sécuritaire. Si les citoyens désirent se sentir en sécurité dans les rues , ils veulent aussi savoir qui paiera pour garder les criminels en prison aussi longtemps et pour bâtir de nouveaux édifices afin de les accueillir.

Le Québec évalue que l’application de cette nouvelle loi engendrerait des coûts de 40 à 80 millions de dollars par an, sans considérer les 750 millions de dollars que risquerait de coûter la construction de nouvelles prisons. Le fédéral n’a toujours pas signifié son désir d’équilibrer les budgets pour ces récents changements. Qui endossera donc ces dépenses astronomiques? Une question de plus sans réponse de la part du gouvernement Harper.

Le Québec quant à lui désire des mesures moins drastiques et concentre sa bataille sur la question des jeunes contrevenants. «Nous aurions préféré que le Parlement accepte les demandes d’amendements que le gouvernement du Québec avait soumises avec l’appui de plusieurs organismes», a souligné par communiqué le ministre de la Justice, Jean-Marc Fournier. En effet, «le Québec continuera de miser sur la prévention de la récidive et la réadaptation, plutôt que sur les durcissements de peines», a confirmé monsieur Fournier.

Les plaintes faites à l’égard de cette nouvelle loi jaillissent de toute part. Les adolescents en détention dans les Centres de jeunesse sont effrayés. Julien, un jeune contrevenant, s’y oppose car, selon lui, «la prison pour un jeune délinquant ressemblerait plus à une école du crime». Les Centres de jeunesse déborderont d’ici peu et la qualité de vie des jeunes en pâtira. Certaines universités ont également exprimé leur mécontentement quant à cette loi.

Des étudiants en droit de l’Université McGill ont récemment approché les membres de l’association étudiante et discuteront prochainement d’idées pour adoucir les exigences du gouvernement. Selon Joël Pedneault, Vice-président aux affaires externes de l’association étudiante de McGill, «ça s’est déjà vu auparavant qu’un mouvement social fasse changer les choses.»

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En effet, c’est par le biais de centaines de témoignages que le projet se fera entendre au courant du mois de mars 2012. Histoires de vie Montréal est une alliance de recherche «université-communauté» basée à l’Université Concordia. La grande particularité de ce projet réside surtout dans le fait qu’il regroupe une équipe de plus de 150 chercheurs et de 18 organismes assez hétéroclites; des Rwandais, des Cambodgiens, des Haïtiens, des Juifs réunis dans le seul but de changer le monde. Comment? En recueillant et en diffusant l’histoire de 500 Montréalais originaires de diverses régions. Pour faciliter la diffusion de leur message, de nombreux événements sont mis en place allant de la marche commémorative aux expositions. Les «Rencontres» se dérouleront majoritairement en français et en anglais. Elles se prolongeront jusqu’au premier avril. C’est jeudi dernier que les membres ont fièrement annoncé les activités qui auraient lieu prochainement. Madame Lisa Ndejuru, membre du groupe Rwanda, était très émue. «Je ne peux pas vous expliquer de manière courte et précise ce que ce projet a signifié pour moi», déclare-t-elle.

Pourquoi raconter son histoire? «Mettre un visage humain sur des événements historiques peut amener le public à s’intéresser davantage aux droits de la personne, à se sentir concerné et éventuellement, à faire des gestes concrets.» Les événements auront donc lieu partout à Montréal dans l’espoir que les histoires de vie de ces courageuses personnes mènent à une réflexion de la part de la population, mais aussi du gouvernement. Par ce projet, les organisateurs veulent sensibiliser les gens au racisme et aux problèmes de violence qui pourraient par la suite survenir dans le monde. Pour transmettre plus facilement leur message, quelques témoignages sont accessibles en ligne ainsi que dans quelques musées, tels que le Centre commémoratif de l’Holocauste à Montréal.

Les propos de Histoires de vie Montréal sont divers et sont exprimés à travers dix réflexions principales. Le premier point résume bien le projet : «Le partage d’histoires de vie, rapproche les gens de toutes les cultures, dans une perspective de réappropriation de l’histoire et de libération des personnes et de leurs communautés. Ce travail a une dimension réparatrice pour tous les témoins.» Le côté historique du projet demande quant à lui «l’appui gouvernemental à la création de centre d’archives ou de documentation communautaire, car elle est essentielle au transfert des connaissances des nouveaux arrivants d’une génération à l’autre ainsi qu’entre les différentes communautés.» Pour ce qui est du côté plus humain, on explique que «la compréhension de l’histoire personnelle est essentielle à la compréhension de l’histoire dans son ensemble: apprendre avec les gens est mieux que de simplement apprendre sur eux.»

Les survivants, quant à eux, ont apprécié l’importance qu’on leur a soudainement donnée. Ils sont ravis d’être entendus et reconnus par des chercheurs en ce qui concerne leur passé. Les rescapés de certaines tragédies sont donc fiers de montrer qu’ils ont réussi à continuer de vivre, malgré les drames du passé. Le poids est plus léger à supporter après toutes ces années de silence. Nolsina Yim, membre du groupe Cambodge, affirme que les Cambodgiens «ont redécouvert et se sont réappropriés leur Histoire avec un grand h grâce à ces petites histoires racontées». Ils peuvent enfin dire ce qu’ils ont vu, entendu et ressenti. Sans accablement, ni culpabilisation, tous ces gens tentent de transmettre la reconnaissance qu’ils ressentent d’être vivant aujourd’hui.

Grâce aux témoignages rassemblés depuis 5 ans, la population perçoit en ce mois de mars les victimes d’une nouvelle façon; ils sont devenus les éducateurs de notre histoire et non pas les victimes.

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Des milliers de femmes se battent encore pour l’égalité entre les sexes. La Journée mondiale de la femme, le 8 mars de chaque année, tente de contribuer à l’avancement de la cause. Plusieurs fondations unissent aussi leur force pour faire valoir les droits des travailleuses souvent compétentes, mais peu reconnues. L’organisme Femmes en parcours innovateur (FPI) s’efforce  d’ouvrir les yeux des travailleurs d’aujourd’hui et ceux de demain sur de nouveaux horizons. Leur mission est de «promouvoir la diversification des choix professionnels des femmes et outiller les organisations liées à l’emploi et à la formation, de même que les entreprises, afin d’améliorer les perspectives économiques des femmes.»

Diane Montour, Directrice Générale de FPI, soutient qu’ «au Québec, dans les grandes entreprises, nous cherchons effectivement la présence des femmes. Parmi les gestionnaires de compagnie, très souvent la répartition des sexes n’est pas représentative de celle de la population.» De nos jours, les femmes sont autant, sinon majoritairement instruites, que les messieurs. En effet, d’après le recensement de 2006, les femmes représentaient 60% des diplômés universitaires de 25 à 29 ans. Si elles possèdent les compétences adéquates et qu’elles sont de plus en plus nombreuses, pourquoi n’y en a‑t-il pas plus dans de hautes positions administratives?

Diane Montour présente l’exemple des employées qui sont mères de famille: «dans la majorité des cas, les femmes sont celles qui quittent le bureau pour aller chercher leur enfant malade à la garderie. Le taux d’absentéisme des mères peut donc s’avérer élevé, plus que pour un homme, en comparaison. Lorsqu’un poste important se libère au sein de ladite compagnie, les plus motivés se présentent. Évidemment, des absences répétées ne font pas bon ménage avec le surpassement de soi.» C’est donc un cercle vicieux qui n’en finit plus… Il faudrait trouver des solutions pour que les femmes aient plus de liberté, sans toutefois les pénaliser dans leur carrière, ce qui n’est pas une mince affaire.

Une progression a tout de même eu lieu. Au niveau du gouvernement, des mesures sont prises afin d’établir l’égalité. En effet, selon la Loi sur la Gouvernance des sociétés d’État, «le gouvernement établit une politique ayant pour objectifs que les conseils d’administration soient, pour l’ensemble des sociétés, constitués à parts égales de femmes et d’hommes à compter du 14 décembre 2011.» L’État fait donc sa part quant à la promotion de l’égalité des sexes. Serait-il possible d’en faire autant dans les compagnies?

La Journée mondiale de la femme soulève donc des controverses chez les étudiants des deux sexes. Effectivement, la population féminine profite du 8 mars, depuis plusieurs années, pour faire entendre leurs idées et mentionner leur importance. Selon une fraction d’entre elles, ce n’est pas assez. «Une journée par année pour nous et toutes les autres pour eux!» déclare Marie-Ève, étudiante et féministe. Néanmoins, l’opinion des hommes face à cette journée est partagée. Marc, étudiant, souligne: «d’abord, je ne savais même pas que cette journée existait! Ensuite, j’ai l’impression qu’aujourd’hui n’importe quel concept finit par avoir sa propre fête…» Pour ce qui est de Keven, il exprime l’importance qu’il donne à cet événement: «finalement, je crois que les femmes veulent simplement se faire respecter. Cette journée, c’est la leur et je trouve que c’est très bien.»

Madame Montour imagine le meilleur. «Si on plante des graines un peu partout, il y en a sûrement une qui va pousser quelque part. Si je peux léguer un rapport d’égalité entre les sexes à mes enfants un jour, et bien, je serais heureuse et comblée.» Le chemin est long et sinueux en ce qui concerne l’égalité réelle des hommes et des femmes, mais des organismes comme Femmes en parcours innovateur travaillent d’arrache-pied pour que l’effort des féministes d’hier et d’aujourd’hui arrive à terme.

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Au grand  plaisir de ses admirateurs, elle lance le mardi  6 mars son tout  premier album solo, Apprentie   Guerrière.  Selon  elle, «ce  sera  un  événement énorme. La mise  en  scène  est à couper le souffle et nous avons travaillé très fort!  Évidemment, je présenterai toutes mes nouvelles chansons, mais  je vous  prépare des  surpri- ses plus stupéfiantes les unes  que les  autres. Je suis  très  heureuse du  résultat et j’ai hâte  de  voir  le public. Restez  jusqu’à  la fin, j’irai faire mon  tour  dans  la salle!»

C’est  un  album que  l’on apprécie  lorsqu’on le réécoute, car les  paroles apparaissent  à  notre esprit plus clairement et l’on peut ainsi  apprécier toute leur  délicatesse.    Fanny    Bloom    explique: «Mon   inspiration pour  ce  premier  album solo  me provient des ruptures, qu’elles  soient amoureuses  ou  professionnelles. Je me sentais   à  ce  moment-là  comme dans   un   tourbillon  d’émotions et je m’en  suis  servi pour le faire ressortir dans  mes textes.»

Effectivement,   son  disque est  tout  simplement   fameux! Sa voix nous envoûte et nous emporte dans  son  monde d’une manière à la fois  poétique et  un peu  frivole.  Cette  musique don- ne  envie  de danser et de pleurer, tout    en   étant    parfumée  d’une odeur  de  tendresse  et  de  douleur.   Mademoiselle   Bloom   décrit  son  album en  un  seul  mot: «clair-obscur».  Elle soutient que  celui-ci   est  «beaucoup plus sombre, plus  noir,  plus  lourd. Toutefois, on  y retrouve une  petite  touche happy  et  optimiste.» Chaque  chanson  est   différente et nous apporte un  étrange et puissant sentiment de  bien-être. Par exemple,  Annie, dans  laquelle Fanny   chante  en   collaboration avec Pierre  Lapointe, est légère et mélancolique. Quant à Respirer la fumée, nous ne pouvons l’écouter sans  voir des images  d’une  grande  beauté  nous  trotter  dans   la tête. Fanny Bloom affirme adorer tous  ses morceaux. «Je dirais toutefois  que  celle qui  me  touche le plus  est Mon hiver. C’est le noyau de  l’album, elle  est  au  centre et un  peu  différente des autres. Elle est  épurée et émouvante. Quand on  l’écoute, on  ressent une  bulle qui   se  construit  et  on   s’y  sent bien.»   Tout  à  fait  différent  de celui qu’elle avait jadis composé avec  la  Patère   Rose,   cet  album est   nettement  plus   mature.  Sa voix est plus posée et maîtrisée. Décidément, le  nouveau  disque de Fanny Bloom est un incontournable à  ajouter à  sa  collection  musicale.

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L’Université McGill, quant à elle, propose depuis plusieurs années des programmes pour les étudiants en détresse. Le Mental Health Service existe entre autres pour aider les étudiants de McGill qui ressentent l’envie urgente de parler et de trouver des solutions à leurs problèmes. Ce service est compris dans les frais de scolarité. Il regroupe un nombre important de professionnels hautement qualifiés pour répondre aux besoins de la population étudiante. On y retrouve des brochures d’information fortement utiles. Les lignes téléphoniques d’aides telles que le Sexual Assault Centre of the McGill Students’ Society et le Nightline s’avèrent considérablement pratiques pour les étudiants qui cherchent une oreille attentive tout en souhaitant préserver leur anonymat. Selon monsieur Marchand, «chaque université a adopté une approche différente en ce qui concerne l’aide et la prévention. Certaines sont plus actives que d’autres. Nous entretenons de très bons liens même si certaines d’entre elles sont plus autonomes que d’autres.»

Malgré tout, «en 1997, 5,3% des étudiants de l’Université de Montréal déclaraient avoir tenté de se suicider au moins une fois dans leur vie», selon le document du Ministère de l’Éducation, du Loisir et du Sport sur les idées suicidaires et préventions dans les universités. Toujours d’après le document du MELS, parmi les causes qui engendrent une telle fatalité, le stress y est pour beaucoup. «La perception des standards à atteindre peut induire chez plusieurs étudiants et étudiantes universitaires un niveau de stress important. Ce stress ou d’autres facteurs, joints à d’autres circonstances personnelles, peuvent conduire à diverses formes de détresse psychologique: déprime légère, tentative de suicide, dépression prononcée, suicide.»

L’université nous pousse à nous dépasser chaque jour et certains individus trouvent parfois extrêmement difficile de passer à travers cette étape de la vie. Cependant, d’autres facteurs entrent en compte selon le directeur de l’Association: «les personnes présentant des idées suicidaires sont des gens qui ont la perception d’être absolument inutiles. Ils sentent que tout est plus important qu’eux-mêmes.» Pour mettre fin à ces terribles idées, plusieurs programmes d’écoute ont été mis sur pieds et pas seulement dans les universités: l’Association québécoise de prévention du suicide a sa propre ligne d’écoute, accessible 24 heures sur 24.

La mort volontaire est un acte imprévisible et parfois, même les experts ne peuvent détecter les comportements dangereux des étudiants. Toutefois, selon le document du MELS, «parmi les 26% qui ont eu au moins une pensée suicidaire, la moitié (13%) avaient communiqué leur intention de se suicider à quelqu’un d’autre.» Que pouvons-nous donc offrir, afin de les rendre plus heureux et de voir les signes avant-coureurs? Nous devons, en tant qu’amis et proches, faire notre part en considérant les signes de dépression non pas comme étant de passage, mais comme indice d’un malaise. Il est regrettable de constater que les gens qui ont besoin de parler ne se dirigent pas toujours vers les centres d’aides. C’est pourquoi nous pouvons faire une différence. Bruno Marchand se dit «profondément convaincu qu’il est possible de bâtir une société sans suicide. Pour moi, nous sommes nombreux à ne plus vouloir perdre de personnes par suicide et c’est ensemble que nous allons y arriver.»

SACOMSS: (514) 398‑8500

McGill Nightline: 514–398-6246

Aqps : 1–866-277‑3553

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Michèle Lemieux a un talent incroyable, soit celui d’avoir créé un film à la fois splendide, mais sans cérémonie, touchant et simple. Nul doute que ce court-métrage en fera parler plus d’un lors de l’ouverture de la 30^e édition des Rendez-vous du cinéma québécois le 15 février. Non seulement car elle utilise un procédé unique en son genre, mais parce qu’elle seule en connaît les secrets. En effet, l’écran d’épingles est une technique qu’elle maîtrise depuis peu, d’autant plus que le seul écran existant aujourd’hui se trouve dans les locaux de l’Office National du Film du Canada.

La cinéaste explique sa méthode singulière: «Il s’agit d’un châssis métallique où sont installés des tubes de plastiques dans chacun desquels se trouve une épingle, légèrement plus longue que le tube». On y retrouve 240 000 épingles, entassées les unes à côté des autres. La caméra est positionnée directement devant l’écran, c’est pourquoi nous ne pouvons voir les aiguilles pendant la projection. La magie se trouve dans l’éclairage placé de manière latérale afin de projeter une ombre sur l’écran. C’est cette ombre, composée de toutes les épingles correctement alignées, qui crée les nombreuses images que nous pouvons voir à l’écran.

En jouant pendant des jours et des heures avec les épingles et en faisant preuve d’une patience inégalée, la cinéaste a peaufiné son art à la perfection. «Impossible de revenir en arrière», dit-elle. «Lorsque j’efface l’image, je ne pourrai plus jamais la reproduire de manière identique. La marge d’erreur est terriblement mince! Il ne s’agit donc pas d’un instrument de précision, mais plus d’une intuition. Ça rend le travail extrêmement excitant et captivant!» Pour créer cette œuvre de toutes pièces, il lui a fallu deux ans et demi ainsi qu’entre 11 000 et 12 000 esquisses qu’elle ne pouvait jamais reproduire authentiquement, étant donné son outil de travail si particulier.

L’artiste s’est inspirée, il y a quelques années de la nouvelle technique qu’elle découvrait alors pour penser son scénario. «Ç’a été un vrai coup de foudre quand j’ai découvert ce procédé! Dès le premier instant où j’ai touché l’écran, j’y ai vu le parallèle des épingles et de l’univers. À quel point une petite particule peut créer la matière. Au fond, c’est ce que nous sommes; des poussières dans l’univers. L’espace est un sujet qui m’interpelle et c’est pourquoi j’ai voulu en faire mon œuvre» déclare-t-elle philosophiquement.

Elle affirme avoir conçu le film qu’elle se représentait mentalement. Elle a réussi à traduire son imaginaire en art cinématographique tout en gardant son côté abstrait parfaitement mélangé à l’inspiration du moment qu’imposait l’écran d’épingles. Justement, la cinéaste soutient avoir trop d’idées en tête en ce moment pour penser à un nouveau projet, car entre deux productions, elle aime bien prendre du temps pour réfléchir à ce qu’elle voudrait vraiment bâtir. «J’aimerais beaucoup avoir la chance de réutiliser la technique de l’écran d’épingles pour un de mes projets à venir. C’est un privilège que j’ai de pouvoir travailler avec une technique que très peu de gens savent maîtriser.»

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Le Délit: Qu’est-ce qui vous a donné envie de réaliser un projet en lien avec le cancer du sein?

Léa Pool: En fait, on m’a proposée de réaliser ce documentaire et certaines personnes avaient déjà entamé les premières recherches lorsque je suis entrée dans l’équipe. Je pouvais toutefois remarquer les produits roses en particulier au mois d’octobre et je trouvais déjà que cette jolie couleur était présente un peu partout, parfois même sur des objets hétéroclites. Quand j’ai commencé à me renseigner sur la matière, j’ai découvert qu’on en savait peu et que les gens hésitaient à parler étant donné la sensibilité évidente du sujet. Je me suis demandée comment aborder un sujet si délicat, alors qu’il y a clairement abus des compagnies, sans toutefois pousser la population à ne plus croire en cette cause?

L.D.: Qu’est-ce que vous avez remarqué lorsque vous avez entamé vos recherches?

L.P.: Le rose est aujourd’hui synonyme de victoire et d’espoir. Il est devenu l’enfant chéri du marketing. Toutefois, arrêtons de croire à l’illusion! Les femmes ne s’en sortent pas toujours. Les multinationales nous vendent le rose, littéralement. Ils savent très bien que le noir, la colère et la mort ne sont pas bons pour l’image. Ils nous donnent la fausse impression que c’est un cancer facile et notre perception de la maladie change. On a besoin d’espoir et je le comprends très bien. Il est merveilleux de voir toutes ces femmes marcher pour la cause et se rassembler pour aider. J’essaye d’ouvrir les yeux à ces gens. Est-ce qu’on peut demander: où va donc tout cet argent? On a le droit de savoir.

L.P.: Les compagnies disent que c’est une situation gagnante/gagnante. Pour eux et pour la cause. Dans les faits, c’est gagnant dans un seul sens. Les compagnies utilisent malheureusement cette nouvelle marque de commerce pour promouvoir leurs produits, tout en se donnant une belle image. Le pourcentage d’argent donné directement pour la cause est malgré tout minime, en comparaison avec ce qu’ils auraient dépensé en promotion de tout genre… Pour eux, c’est de la publicité presque gratuite! En effet, comment se fait-il que seulement cinq pourcent des fonds amassés aillent à la recherche sur les problèmes environnementaux, quand nous savons l’impact énorme de l’environnement sur toutes les maladies. Premièrement, parce que souvent les entreprises qui donnent de l’argent sont celles qui créent les problèmes environnementaux. Les compagnies pétrolières, par exemple, se donnent bonne conscience en donnant un sou au cancer du sein par litre d’essence suprême vendu pendant le mois d’octobre. Ce qui m’offusque le plus, c’est que ces compagnies pourraient très bien donner, sans rien recevoir en retour.

L.D.: Qu’est-ce que vous vouliez démontrer aux gens avec ce documentaire?

L.P.: Le but de mon projet est de redonner à cette cause un sens plus actif et d’informer. C’est le manque de coordination et la compétition entre les laboratoires qui font peu de sens. Après avoir tant donné, quelles sont les avancées? Comment se fait-il qu’il y a 40 ans, une femme sur vingt-deux avait le cancer du sein et qu’aujourd’hui, les statistiques sont montées à une femme sur huit? Ces personnes qui ont travaillé pour obtenir tous ces fonds, n’ont-elles pas le droit de savoir? Il faudrait constater de manière plus significative le progrès des recherches et se tenir informé des résultats.

L.D.: Que proposez-vous à la population qui désire faire des dons?

L.P.: Donnez votre argent directement à des organismes ou à des centres de recherche auxquels vous adhérez profondément. Écrivez des lettres aux entreprises qui utilisent le rose pour se donner bonne image. Plaignez-vous. À un moment donné, ils vont sûrement arrêter de rire de nous! On doit s’impliquer plus activement dans les processus. J’espère que la population se mobilisera pour faire bouger les choses. Pour l’instant, les grandes institutions sont dans l’attente de voir comment le public réagira cette semaine suite à la sortie de L’industrie du ruban rose. J’espère que les critiques seront bonne et que le documentaire sera bien accueilli.

L.D.: Êtes-vous heureuse du résultat et de ce que vous avez accompli?

L.P.: Oui, et si c›était à refaire, ce serait sûrement de la même manière! J›ai parlé avec des médecins, des activistes, des femmes au stade 4, des militants. C›est un documentaire qui représente très bien qui je suis et je crois que mon message passe bien.

L.D.: Quels sont vos prochains projets?

L.P.: J’ai deux projets en cours: un documentaire sur l’histoire d’enfants dont les mères sont en prison et comment ces pauvres jeunes deviennent victimes collatérales du système judiciaire. Mon second projet est une fiction se déroulant dans un couvent de musique en 1967 au Québec. La passion d’Augustine  rappellera légèrement l’histoire du film Les choristes. Ces deux projets sortiront en salle l’année prochaine.

Propos recueillis par Geneviève Payette.

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Suite à ce nouveau règlement, la population transsexuelle et transgenre du Canada se sent offusquée. Un dilemme s’impose: que vient en premier, les droits et libertés ou la sécurité des passagers?

Des groupes militants pour les droits et libertés des transsexuels et transgenres croient qu’il ne leur sera désormais plus possible de prendre l’avion. Les pétitions sont abondantes et les défenseurs des offensés de plus en plus nombreux. Madame Sandrine Marquis,  vice-présidente de l’organisme Aide aux transsexuels et transsexuelles du Québec informe les gens et aide les transsexuels dans la recherche de leur identité. Elle est donc très au courant des développements de ce nouvel article de loi.

Elle déclare qu’il s’agit là d’un sujet épineux et ambigu, car plusieurs problèmes en découlent. «Il en ressort que les employés des compagnies aériennes sont dans l’obligation de vérifier l’identité de chaque passager-ère, évaluer son genre et le comparer avec celui qu’ils lui attribuent à la mention du sexe figurant sur ses pièces d’identité. Si, selon le transporteur aérien, le genre apparent du passager ne concorde pas avec les pièces d’identité, le transporteur se doit de refuser le-la passager-ère.»

Pourquoi ne pas simplement changer le sexe sur les pièces d’identité? Madame Marquis déclare que «la plupart des provinces canadiennes exigent l’amendement de l’Acte de naissance avant de permettre le changement des pièces d’identité. Pour ce faire, elles exigent que la personne concernée ait subi une chirurgie de «réassignation sexuelle», visant par le fait même la stérilisation. Par contre, de nombreuses personnes transsexuelles ne veulent pas d’une telle chirurgie, ou ne peuvent pas subir l’intervention chirurgicale pour des raisons médicales ou parce qu’ils sont trop jeunes. Même pour une personne pouvant avoir recours au changement légal de la mention de sexe, le processus est long et onéreux.»

Évidemment, les transsexuels et transgenres clament leurs droits. Dans la Charte canadienne des Droits et Libertés, il y est clairement inscrit à l’article 6.1 que «tout citoyen canadien a le droit de demeurer au Canada, d’y entrer ou d’en sortir.» Le ministre Denis Lebel se défend en déclarant qu’il s’agit d’une simple mesure de sécurité et qu’il n’est aucunement question des droits de la personne.

Néanmoins, tous les pays n’adoptent pas un règlement aussi draconien. Dans certains pays tels que l’Australie et la Nouvelle-Zélande, une solution ingénieuse a été adoptée. En effet, on retrouve maintenant sur les passeports l’option F (femme), H (homme) et l’option X (indéterminé).

Les transsexuels désirant obtenir ce nouveau droit doivent donc présenter une lettre certifiée de leur médecin, pour ensuite obtenir les documents pour le sexe auquel ils préfèrent s’identifier, et ce, sans exiger la chirurgie. Un problème est bel et bien réglé, le sexe ne peut être falsifié, on assure ainsi la sécurité des passagers et chaque individu a la possibilité d’indiquer, sous quelques réserves, le sexe auquel il s’identifie le mieux.

Pourquoi n’en est-il pas de même au Canada? Dans le Règlement sur le contrôle de l’identité, il est inscrit à l’article 5.2.2 a) que le transporteur peut prendre en charge un passager si «l’apparence du passager a changé pour des raisons médicales après la prise de la photo et que celui-ci présente au transporteur aérien un document qui est signé par un professionnel de la santé qui en fait foi». Toutefois, nous ne retrouvons nullement de telles affirmations en ce qui concerne le sexe de la personne. Donc, certaines personnes comme madame Marquis, pour qui la photo concorde sur le passeport, mais pas le sexe, se voient malheureusement refuser le droit de passage, une lettre de médecin ne servant à rien dans ce contexte.

Selon elle, on progresse tout de même pour les droits des transsexuels, la chirurgie de changement de sexe étant maintenant couverte par la Régie de l’assurance maladie du Québec, par exemple. La lutte n’est toutefois pas encore gagnée entre le gouvernement et les transsexuels et transgenres au Canada.

Madame Marquis termine en disant qu’elle considère que le sexe auquel on appartient est une manière d’être et de se sentir, à défaut d’un morceau de peau et d’organes et qu’il serait nécessaire de porter attention à ces considérations avant de porter des jugements trop souvent infondés.

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